《孔乙己》读后感 六年二班 孙一诺

        “他身材高大；青白脸色，皱纹间市场夹着些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。”他是站着喝酒而穿长衫的唯一的人，他比上不足比下有余，他热衷于科举考试，一生到底没考中什么官，他又放不下读书人的面子，要表现出自己读书人的傲气和自命清高。因为苦读，他四体不勤、五谷不分、好喝懒做，落到将要乞讨的境地，成为周围人讽刺挖苦的笑料，最后还因偷书被丁家人打断了腿。在鲁迅先生笔下，一个落寞愚昧的读书人跃然纸上。他就是《孔乙己》的主人公孔乙己。

孔乙己是一个封建社会末期从人变成“非人”，最终被人“吃掉”的典型人物形象。正如《狂人日记》中“人吃人”的现象，这里的“吃”不仅仅指肉体上的毁灭，更指精神上的摧残。他本是一个善良的人，他对取笑他的小孩，看不起他的酒客都是以朋友相待。封建社会的影响思想，扭曲了孔乙己的灵魂，铸就了他的性格，使他变得愚昧，迂腐，懒惰，懦弱。 “你怎么这样凭空污人”“窃书不能算偷…窃书！…读书人的事，能算偷吗？”这成为了孔乙己的经典台词，。

孔乙己就是一个沦落不得志、无所有的苦人。“苦人”有两种涵义，第一种含义指孔乙己穷困潦倒，一贫如洗，只能通过偷窃来维持生计那种生活上的苦；第二种是指孔乙己精神上的痛苦，孔乙己作为一个沦落的读书人一生不得志，顶着个读书人的头衔，却始终没有鲤鱼跃龙门，收到了许多耻笑。

他是站着喝酒而穿长衫的唯一的人，他比上不足比下有余，他热衷于科举考试，一生到底没考中什么官，他又放不下读书人的面子，要表现出自己读书人的傲气和自命清高。是啊，他既不能博得长衫客的喜爱，又瞧不起短衣帮，最后甚至连短衣帮都耻笑他了。

文中的“笑”出现多次，而一次次笑又有不同的涵义。最能引人深思的是在孔乙己被打折腿后酒客们的笑。“掌柜仍然同平常一样，笑着对他说，“孔乙己，你又偷了东西了！”但他这回却不十分分辩，单说了一句“不要取笑！”“取笑？要是不偷，怎么会打断腿？”孔乙己低声说道，“跌断，跌，跌……”他的眼色，很像恳求掌柜，不要再提。此时已经聚集了几个人，便和掌柜都笑了。” 咸亨酒店的酒客们以看客的身份欣赏的是一个被社会扭曲和毁灭的原本善良的人物。在孔乙己摔断腿后，人们不是应该关心他吗？正如《呐喊》里的《药》里的人们一样，笑着看政府杀死革命者，兴高采烈地用革命者的鲜血去蘸馒头。鲁迅先生既写了这些看客们所构成的社会对于“苦人的凉薄”，也表现了他对无聊看客们的愤慨，强烈地讽刺了当时麻木不仁的社会。

“什么‘君子固穷’，什么‘者乎’之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。” “孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。”大家只不过是把他当成一个笑柄而已，他们已经习惯于把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。“大约孔乙己的确是死了。”这句话看似有语病，实则引人深思。“大约”指的是文中“我”的猜测，“的确”则暗示了孔乙己悲惨的结局。孔乙己在酒馆里是一个可有可无的角色，没有人关心他的生死，没有人知道他的生死。孔乙己就这样在人们的冷嘲热讽中默默地死去了。

“他脸上黑而且瘦，已经不成样子；穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住。”每当我想到这本书，这一幕总是在我的脑海里若隐若现。

《孔乙己》的中心思想是表达对封建制度的憎恨，对社会的批判，对孔乙己这一类迂腐守旧的旧中国知识分子的深切同情揭示了封建社会的世态炎凉，人们冷漠麻木的精神状态以及社会对不幸者的冷酷，从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态，以及对黑暗的若有若无的希冀。